Šiaurės rytų Brazilija yra viena iš kultūriškai turtingiausių šalies teritorijų ir daugelio nacionalinių mitų bei liaudies praktikų lopšys. Daugelis muzikantų ir menininkų nuo savo miškingos pakrantės iki užmiesčio mėnulio kraštovaizdžio įkvėpė savo kultūrą įkvėpti svarbius Brazilijos meno kūrinius. Caruaru, miestelis, įsikūręs rajone, turi istoriją, susipynusią su garsiausiais šiaurės rytų muzikos žanrais - forro.
Vaizdas per Caruaru | © A.Júnior / Flickr
„Caruaru“ pradėjo prekiauti XVIII amžiuje kaip galvijų prekeivių sustojimo vieta iš Nordeste vidaus kranto pakeliui į uostą Resifė, kur jie galėjo eksportuoti savo produkciją. Galinga žemės savininkų šeima „Nunes dos Bezerros“ pastatė koplyčią, skirtą Mergelė Marijai. Tai tapo piligriminių kelionių ir mugių židiniu, kai aplink jį pamažu įsikūrė žmonės, klojantys dabartinio miesto pamatus. Šie naujakuriai, atspindintys Nordeste aprangą, buvo čiabuvių tautų, Afrikos vergų ir Europos kolonistų bei imigrantų palikuonys, daugiausia portugalai ir olandai. Šios skirtingos įtakos pasižymėjo Caruaru ir Nordeste kultūra, kurią suformavo stiprios religinės tradicijos ir sunkus kasdienis kaimo gyvenimas.
Tai galima pastebėti muzikos ir šokio žanruose, kurie per pastaruosius šimtmečius buvo tapatinami su „Nordeste“ ir ypač su „Caruaru“. „Forró“ yra skėtinis terminas, apimantis daugybę skirtingų pogrupių, tokių kaip „baião“, „quadrilha“, „xaxado“ ar „xote“, kurie visi turi tuos pačius pagrindinius instrumentus: akordeoną, trikampį, gitarą ir mušamuosius. Luizas Gonzaga (1912–1989) yra bene labiausiai žinomas šio žanro kompozitorius. Iki šios dienos Caruaru mieste yra jam skirtas muziejus, „Museu do Forró Luiz Gonzaga“, kuriame lankytojai gali sužinoti daugiau apie jo gyvenimą ir darbus.
Gonzaga reprezentuoja senąją Forró mokyklą, dažnai naudodamas savo dainas socialinei kritikai ir komentuodamas gyvenimo sunkumus Nordeste. Gimęs Exu mieste, Gonzaga nuo pat mažens pabėgo iš namų po kivirčo su savo tėvu Januário dėl meilės romano, kuriam nepritarė jo šeima. Jis tapo kareiviu, armijoje sutiko kitus muzikantus ir grįžo tik po daugelio metų, kaip jau sėkmingas atlikėjas. Gonzaga pasakoja šią istoriją garsioje dainoje „Respeita Januário“.
Vienas populiariausių šiuolaikinių forró kompozitorių yra Caruaru gimęs Petrúcio Amorim, miesto legenda, aktyvus iki šių dienų. Jo žodžiai dažniausiai būna romantiškesni, tačiau tie patys Gonzagos rūpesčiai dėl socialinio teisingumo yra ir Amorimo kompozicijose. Jis dainuoja savo kūrinius, tačiau taip pat bendradarbiavo su kitais atlikėjais, dirbančiais kituose Brazilijos muzikos žanruose, ypač su Elba Ramalho ir Fáfá de Belém. Žinomiausias jo darbas yra galbūt „Filho do Dono“, takelis, pakeisiantis tradicinį brazilų posakį „Aš neturiu pasaulio, bet esu savininko sūnus“, siūlydamas, kad Dievo vaikai turėtų prisiimti atsakomybę tobulėdami. jo kūryba.
Onildo Almeida yra dar vienas garsus kompozitorius ir atlikėjas, gimęs Caruaru mieste. Jis yra autorius to, kas yra labiausiai atpažįstamas forró kūrinys, garsinantis Caruaru ir jo tradicijas, „A Feira de Caruaru“, išleistas 1957 m. Pavadinimu pavadinimu, bendradarbiaujant su Gonzaga. Daina apibūdina didelę Caruaru turgų po atviru dangumi, atvirą kasdien, susiburiantį muzikantams, menininkams ir prekystaliams, prekiaujantiems maistu, galvijais ir rankdarbiais. Tai yra „Nordeste“ mikrokosmosas ir Brazilijos vyriausybė jį laikė saugomu šalies kultūros paveldu.
Renginys, kurio negalima praleisti „Caruaru“ kalendoriuje, yra mėnesį trukęs Festas Juninas, skirtas Šventajam Jonui ir vyks birželio mėnesį. Tai yra svarbiausias šiaurės rytų ir ypač Caruaru įvykis, kuris brazilams sužadina vidurvasario laužų, visos nakties šokių ir mažų karšto oro balionų, kuriuos tūkstančiai žmonių leidžia naktį, vaizdus, šviečiančius dangumi savo šviečiančia liepsna.. Šio festivalio ištakos yra Portugalijos katalikų tradicijų, Šiaurės Europos pagonių ritualų ir vietinių Brazilijos švenčių mišinys. Šiuo laikotarpiu „Caruaru“ reguliariai priima daugiau nei milijoną lankytojų iš visos Brazilijos ir užsienio, norinčių pajusti „Nordeste“ kultūros pavyzdį.
Šiuolaikinis Caruaru gyvena iki savo praeities, visus metus išsaugodamas savo istoriją ir kultūrą bei ryškią forró sceną. Bet kuriuo metu kaimynystė, kurioje dažniausiai vyksta, yra Alto do Moura - rajonas, šiek tiek nutolęs nuo miesto centro, kuriame yra amatininkų dirbtuvės, daugiausia susijusios su molio statulomis ir keramika. Čia galima aplankyti „Casa Museu Mestre Vitalino“, buvusį „Mestre Vitorino“ ateljerą, „Caruaru“ molio menininko ranką, kurio kai kurie darbai iki šiol eksponuojami Luvre. Alto do Moura taip pat garsėja barais ir restoranais. Vienas iš tokių yra „Bode Assado do Luciano“ - žymiausias restoranas mieste, kuriam būdinga tipiška „Nordeste“ virtuvė. Jos ypatumas yra ožkos mėsa, patiekiama įvairiais būdais. Gyva muzika vakarais palaiko gyvą atmosferą.
Feira de Caruaru © Marina Silva / Flickr
Skirtingai nuo daugelio Brazilijos miestų, Caruaru miesto centras derina biurus ir vyriausybės pastatus su kitais gyvenamųjų namų kvartalais ir kitomis vietose. Miesto memorialas yra vienas iš jų, nedidelis Caruaru istorijos muziejus nuo ikikolonijinių laikų iki šių dienų. Jis yra visai šalia Feira de Caruaru, jo viduje galima rasti „Casa de Cultura José Condé“ - muziejų, skirtą autoriui ir romanistui José Condé, žymiausiam Caruaru rašytojui. Jo pasakojimuose sumaišoma įnoringa ir tragiška, aistringai, bet ciniškai žiūrima į jo gimtojo miesto ir regiono žmonių gyvenimus. Jos vieta rinkoje yra tik viena iš daugelio feiros žavesių, kuri išlieka geriausia vieta patirti „Nordeste“ ir suprasti, kodėl Caruaru yra žinomas kaip Forró sostinė.
