Bankoko kilnojamieji metalo spausdintuvai per 180 metų mena laikraščius, manifestus, žurnalus ir į priekį orientuotus literatūros kūrinius. Tačiau amatas padarė savo neišvengiamą išvadą. Ir trys likę „Songsittiwan“ - paskutinės tokio tipo spaustuvės - spausdinimo aparatai yra paversti paskutiniu šio šlovingo skyriaus puslapiu.
Dulkėti artefaktai, aprūdiję plieniniai stelažai ir nedidelis aptrupėjusių medinių baldų labirintas - visa tai apimtas liūdnos baltos fluorescencijos ir saulės spindulių, sklindančių pro išdaužytus langus, mišinio. Tai gali jaustis kaip laiku įšaldyta muziejaus ekspozicija, tačiau ši keista kamera iš tikrųjų yra Songsittiwan, metalo tipo aukšto spaudos dirbtuvių, spausdinimo skyrius, paskutinis tokio pobūdžio Tailande.
Vienintelis gyvybės ženklas yra trys pagyvenę darbuotojai - šeima susijusi ne su krauju, o su metalo rūšimis ir spausdinimo dažais. Tongkum, Sirichai ir jo žmona Prapapon yra paskutiniai trys „Songsittiwan“ rašytojai. Jau daugiau nei dešimtmetį jie išgyvena perkrautą dviejų valandų ryto darbą šešiomis dienomis per savaitę, norėdami pasirodyti ir dirbti tik vieno periodinio leidinio - Dhamma Pua Prachachon („Dharma žmonėms“) - mėnesinio budizmo žurnalo, kurio leidėjas, turinio tema. - 80 metų budistų vienuolis - vienintelis parduotuvės klientas.
Sirichai teigia, kad vienuolis, kuris teikia pirmenybę metalo rinkimo efektui, o ne naujausioms skaitmeninėms technologijoms, yra vienintelė priežastis, dėl kurios parduotuvė taip ilgai užsitęsė. „Jam patinka, kaip raidės išdėstytos. Jis mano, kad į akis yra lengviau nei kompiuterizuotas išdėstymas “, - sako Sirichai, prieš pridėdamas melancholišką gurkšnį, „ bet jis nežino, kad mes dar baigiame darbą. Niekam nėra širdies jam pasakyti. “
Prapaponas (64 m.) Ir 73 m. Tongkumas („Tongkum“) pradėjo dirbti kaip mašinėlės, kai buvo jaunos mergaitės - ir tą patį daro iki pusės amžiaus. Sirichai pradėjo dirbti spausdindama būdama aštuonerių metų. Kilęs iš neturtingos šeimos, neturėjo kito pasirinkimo. Jis išmoko skaityti ir rašyti dirbdamas padėjėju, o dabar, būdamas 62 metų, žino visus spausdinimo spaustuvėse įgūdžius - pradedant rankiniu būdu ir baigiant spausdinimu.
Spaustuvių spaustuvėms darbas
Rankinio spausdinimo procesas reikalauja daug darbo. Kadangi ši technologija buvo vykdoma nuo to laiko, kai XV amžiuje Gutenbergas pradėjo gaminti spaustuvę, spaudos spaudai darbuotojams reikia, kad atskiri kilnojamieji tipai būtų pritvirtinti ant lygaus, lygaus paviršiaus, ritinių dažai būtų uždėti ant popieriaus, ant viršaus uždėtas popierius, tada prispaustas popierius tipai. Įspūdis, kurį sukuria spaudžiami rašalai, tampa „spausdintu puslapiu“.
„Songsittiwan“ Didžioji dalis darbo vyksta „stotyse“. Šiose didelių gabaritų medinėse armatūrose yra daugybė skyrių, užpildytų šimtais liesų, vieno colio ilgio švino „rūšių“, panašių į klaviatūros raides, kurių vietas rašytojai žino iš širdies. Norėdami sukurti jiems priskirtą tekstą, jie pasirenka rūšiavimus ir deda juos po vieną ant „komponavimo lazdelės“. Net tuščia vieta tarp žodžių yra fizinis šio proceso objektas.
Rankinio spausdinimo istorija Tailande prasidėjo 1816 m., Kai britų misionieriai Mianmare Biblijai spausdinti panaudojo pirmuosius Tailando metalo scenarijus; netrukus Dešimt įsakymų tapo pirmąja knyga, atspausdinta Tailande su Tailando scenarijaus metalo tipais. Tačiau didžiausia spaudos kultūrinė ir socialinė įtaka buvo aštuntajame dešimtmetyje, tuo metu „Songsittiwan“ dirbo daugiau nei 80 darbuotojų.
Bankokas aštuntajame dešimtmetyje
„Tais laikais spausdinimo medžiaga buvo nepaprastai galinga. Visi skaitė laikraščius, žurnalus, knygas, o konkurencija buvo arši “, - prisimena Sirichai. „Laikraščiai turėjo didžiulį poveikį mišioms“.
Aštuntasis dešimtmetis buvo revoliucinis laikotarpis Bankoko universiteto studentams, kurių daugelis išėjo į gatves, kovodami už demokratiją prieš autoritarinį režimą. „Net tada, kai šalis pateko į karinę valdžią ir buvo liepta nutraukti laikraščių veiklą, ji niekada nebuvo ilga; kariškiai taip pat gerbė spaudą “. Čia yra užuomina į Sirichai balsą, kuris prisimenamas apie tai, kai jis dirbo su ikonų rašytojais ir redaktoriais; jie buvo įžymybės epochoje, kai karalius buvo spauda.
Tada Sirichai važiavo iš vienos laikraščių spaustuvės į kitą, važiuodamas Phanfa, Nakhon Sawan, Dinso, Lan Luang ir Chakkraphatdi Phong keliais - to laikmečio spausdinimo rajonais -, kurie padvigubėjo kaip pagirių taškai žurnalistams, poetams ir menininkams, kurie naudokite įrangą manifestams išstumti. Tačiau visą gyvenimą spausdinus avangardinius žurnalus, antivyriausybinius pamfletus ir į priekį orientuotą literatūrą, daugelį dešimtmečių skaičiuojančios Songsittiwan mašinos netrukus pasieks pensiją.
„Tai yra skirta atspausdinti įrodymus, kai tekstai bus sudėti ir sudėti į puslapio išdėstymą“, - aiškina Sirichai, kalbėdamas apie sunkiasvorius įrenginius, sugrupuotus kairiajame kambario gale, atsidusus iškilmingu oru. Ant vieno ypač bauginančio plieninio žvėries šone jis nuplėšia reljefinį logotipą. Tai „Korrex“ iš Vokietijos, pastatytas 1966 m. Tokios europinės mašinos būtų naudojamos žymiausių laikraščių, tokių kaip „Thairath“ ir „Daily News“, leidyboms gaminti - leidiniams, kurie dabar atsitraukė nuo aukšto spaudos, naudodamiesi moderniais spausdinimo būdais.
