Boushra Almutawakel, pirmoji kada nors pripažinta Jemeno fotografė, išlieka ne tik tuo, kad yra pirmoji, bet ir išdrįsta savo talento dėka išsakyti kultūrinius ir religinius ginčus, vyraujančius jos šalyje.
Boushra gimė 1969 m. Sostinėje Sanoje labai konservatyviai ir religingai šeimai, vadinamai Hašmis. Pradinį išsilavinimą ji įgijo iš savo gimtosios šalies, o vėliau dalyvavo Tarptautinio verslo studijų programoje Vašingtone. Per tą laiką ji vedė šešių savaičių vasaros fotografijos kursus, kurie ją įvairiai suintrigavo ir įkvėpė. Grįžusi į Jemeną 1994 m., Nepaisant to, kad buvo pasamdyta patarėja švietimo klausimais, ji neatsilaikė nuo savo aistros. Ji surengė fotografijos parodas ir už savo darbą sulaukė nemažo pripažinimo.
Boushra Almutawakel nuotrauka iš Sanos miesto kraštovaizdžio © Britų taryba / Flickr
Po trejų su puse metų ji nusprendė atsisakyti darbo ir fotografuoti kaip visą darbo dieną, remdamasi savo bendraamžių patarimais. Ji nukeliavo į atokius Jemeno rajonus ir sutiko sužavėti žmones fotografuoti. 1999 m. Jai buvo suteikta dar viena galimybė aplankyti JAV su vyru. Pasinaudodama šia proga, ji užsiregistravo į portfelio centrą ir uždirbo reklaminės fotografijos diplomą. Jos darbas JAV daugiausia apėmė moterų portretus. Ji sugebėjo eksponuoti savo darbus nacionaliniu ir tarptautiniu mastu ir dirbo keliose žinomose organizacijose, tokiose kaip Jungtinės Tautos, „CARE International“, Nyderlandų Karališkoji ambasada, Prancūzijos kultūros centras, Britų taryba ir įvairūs žurnalai bei dokumentai. Be viso to, ji yra laimėjusi apdovanojimų ir titulų už puikų talentą ir meniškumą.
Boushra, manydamas, kad musulmonių moterų šydas yra ginčytinas klausimas, taip pat atsižvelgdamas į įvairias nuomones, kurias ji patraukė, norėjo per savo meną parodyti įvairius Hijabo aspektus. Ji ėmėsi šio projekto, pavadinto „Hijab“ serija 2001 m. Tęsiamas serialas vaizduoja moteris, kurioms taikomos kultūrinės prielaidos su hidžabu, išryškindamos su tuo susijusius stereotipus.
„True Self“ (2002) buvo įmonė, įkvėpta Naval Sadway perspektyvos, kad tikroji merginos tapatybė būtų paslėpta, nesvarbu, ar ji yra plakiruota hidžabu, ar puošta makiažu. Ji fotografavo moteris, nešiojančias makiažą ir uždengtas tamsiu šydu, palyginti su savo tikruoju „aš“ be jokių puošmenų. „Tikrasis aš ii“ (2010) - tai tolesnis esamos idėjos tobulinimas su išsamesnėmis įžvalgomis ir analize. Kitas svarbus darbas „Prancūzijos vėliava“ (2010 m.) Vaizduoja Prancūzijos draudimą moterims nešioti šydus kaip nesuderinamą įmonę, vaizduojantį tolerancijos, žmogaus teisių supratimo ir pasirinkimo laisvės stoką.
„Mis Jei“ (2008) ji meta iššūkį visuomenės normoms vaizduodama vyrą, o ne moteris. Ši idėja buvo nepaprastai populiari tarp moterų, tačiau sulaukė didelio vyrų kritikos. Boushra skundėsi, kad vyrai nematė jame humoro. Vienas naujausių jos darbų yra moters, apsirengusios kaip vyras, nuotraukos. Per šį unikalų vaizdavimą ji išryškino arabų pasaulio vyrų ir moterų aprangos panašumą; abu dėvėti laisvus ilgus chalatus ir galvos apdangalą. Be to, moteris pavaizdavo galingą vaidmenį pabrėždama, kad jos yra tokios pat geros, jei joms suteikiama galimybė.
Boushra Almutawakel © Gilbert Descloux / Flickr
„Emocija“ (2008) metaforiškai komentuoja nereikalingą veidą dengiančio veido dalį. Ji su humoru vaizduoja slopinantį tokios kraštutinės formos dangos aspektą. Motina, dukra ir lėlė (2010 m.) Yra vienas ryškiausių šios serijos paprojektų, kuriame fotografas panaudojo save, savo vyriausią dukrą ir lėlę, kad eksponuotų ekstremistinį moterų suknelės vaizdą. Nuotraukų serija svyruoja nuo to, kad jie būna apsirengę atsitiktinai, iki galutinai išnyksta. Ji fotografavo spalvingus Jemeno hidžus, siekdama pabrėžti jų grožį ir žavesį, palyginti su nuobodžiais tamsiais chalatais, įvežtais iš Persijos įlankos ir Wahhabis.
„Fulla“ (2010 m.) Yra linksma paveikslėlių serija, apimanti įprastos musulmonų merginos gyvenimo įvykius, naudojant „islamo Barbės lėlę“, kaip ją apibūdina Boushra. Tai svyruoja nuo momentinių jos universiteto gyvenimo vaizdų, stebint kasdienes maldas. Jos darbas sukasi ne tik apie šydus ar moterų problemas. Ji dirbo prie kitų projektų, susijusių su plėtra, socialinėmis ir ekonominėmis problemomis bei švietimu. „Strata“ yra Britanijos tarybos užsakytas projektas, išryškinantis įvairias Sanoje gyvenančias klases, fotografuojant vilų interjerus iki trobelių lūšnynuose. Kitas „Boushra“ vykdomas projektas vadinamas „Šiuolaikiniu musulmonų gyvenimu“, kuriame aprašomi ritualai ir tradicijos, kurių laikosi musulmonai, pradedant santuokomis, maldomis ir šventimais iki kitų religinių švenčių.
