Garsiausias „Sabah“ tradicinis šokis „Magunatip“ derina įgūdžius, tikslumą ir judrumą. Šokėjai šokinėja ir sproginėja iš dviejų bambuko stulpų, kurių menkiausias klaidingas apskaičiavimas gali sukelti kelionę į ligoninę. Bet šis žandikaulį mažinantis spektaklis, kurį atliko Murutų giminė, yra pagonybės, gydymo ceremonijų ir galvos medžioklės šaknys.
Bambuko šokis
Du šokėjai sėdi vienas priešais kitą, laikydami du bambuko gabalus. Lėtai jie pradeda liesti polius kartu ant grindų, sukurdami ritmą. Pridėkite gongų garsus ir „Magunatip“ šokis yra pasirengęs pradėti. Du „Murut“ šokėjai, pasipuošę tradiciniais drabužiais, ir galvos apdangalai šokinėja tarp plakiančio bambuko. Minios stebisi savo miklumu, nes šokėjai juda nepriekaištingai ir vengia mušti bambuko. Lėtai tempas didėja. Plakimas tampa greitesnis. Iš tolo šokėjai beveik atrodo, kad jie plūduriuoja protu nesuvokiamu judesių greičiu. Staiga jaudulys baigiasi nesužeidžiant džiuginančios minios. Tai yra „Murut Magunatip“ šokis. Kartą atlikta siekiant sugrąžinti medžiotojus. Dabar tai jau pažįstamas šokis kultūriniuose renginiuose ir festivaliuose visame Sabaho mieste.
Šokėjai, pozuojantys po „Magunatip“ šokio © Nokuro / Shutterstock
Ūkininko pokštas tampa liaudies žaidimu
Pasak Murutų kaimo seniūnų, išdykęs ūkininkas tradiciją pradėjo prieš kelias kartas. Pranksteris pakeitė du bambuko stulpus į kontraceptą, kad per pertraukas galėtų nublokšti draugus. Bambukui plojant kartu, žmonės šokinėjo ir šokinėjo, kad išvengtų skausmingo kvapo ant kulkšnių. Žmonės pradėjo matyti juokingąją pusę, kuri pagimdė greitai populiarėjantį liaudies žaidimą. Tai išsivystė į bambuko šokį. Vėliau tai iš linksmybių laukuose virsta svarbių vaidmenų atlikimu pagonių ritualuose ir šventėms su galvos skausmu.
Nabavanas, Sabahas, Malaizija © jaiman taip / Shutterstock
Gydomieji ritualai
Vietiniai Sabos gyventojai buvo giliai nusiteikę. Jie tikėjo, kad bambuko plojimas kartu su gongais neleido piktųjų dvasių. Be šių kenkėjiškų subjektų kaimas klestėtų. Ankstyvoji „Magunatip“ versija greitai tapo „Angkalatung“ gijimo ceremonijos dalimi. Muruto bendruomenės mano, kad triukšmas ir ritualinis kojų judesys atitraukė dvasią, dėl kurios žmonės susirgo.
Kario šokiai
Maždaug tuo pačiu metu Sabaho „Murut“ gentys buvo baisiausių galvosūkių kampanijų įkarštyje. Kariams reikėjo pademonstruoti savo vyriškumą. Visi vyrai turėjo suimti galvą, kad galėtų tuoktis. Headhunts buvo standartinė kaimo gyvenimo dalis. Kariams grįžus, kaimiečiai atliko „Magunatip“ pasveikinti pergalingus karius. Glaudžiantys garsai, gongai ir linksmybės privertė netoliese esančių kaimiečių gyventojus kraujuoti.
