Į šiaurės rytų arabų pasaulio pabaigą esantis Irakas yra svarbus persų, turkų, kurdų, turkmėnų ir įvairių kitų Artimųjų Rytų kultūrų lydykla. Irake muzika vaidina svarbų vaidmenį kasdieniame gyvenime: bendruomenės susivienys kartu atlikti pasaulietines dainas religinėmis temomis; piemenys, mūrininkai ir žemdirbiai dainuoja dainas, lydintys savo darbus; ir svarbūs gyvenimo orientyrai, tokie kaip gimusieji, mirusieji, baigę mokyklą, grįžę iš piligriminės kelionės ar įvykdę norą, dažnai gali būti naudojami muzikoje.
Muzikinės savybės
Nepaisant skirtingų kultūrų įtakos, Irako muzika turi keletą išskirtinių muzikinių ypatybių. Balso raiška yra dominuojanti irakiečių muzikos rūšis, o reikšmingą vaidmenį vaidina improvizacinis laisvo ritmo dainavimas ir metrinės dainos (įskaitant šokių dainas). Neįmanoma aiškiai apibrėžti ribų tarp pasaulietinių ir religijų ar meno ir liaudies muzikos, todėl šių žanrų įtaka ir ryšiai bei persidengiančios repertuarai yra plačiai paplitę.
Muzika kaip pramoga
Muzika vaidina svarbų vaidmenį socialiniuose susibūrimuose, kur mėgėjai groja populiariąją muziką norėdami pasilinksminti ir linksminti save bei draugus. Turkmėnistanai ir kurdų šiaurės šiaurės muzikantai vakare po darbo jungiasi kartu, kad dainuotų dainas tokiomis temomis kaip meilė ir atsiskyrimas, taip pat epas, lydimi tanburo - ilgakaklio liūto.
Vidurio ir pietų Eufrato kaimo vietovėse muzikantai susitinka bendruomenės susibūrimo vietoje, vadinamoje muḍīf ordiwāniyya, kur atlieka poetinę kūrybą ir ubuthiyya dainas, darančias nemažą emocinį poveikį. Pietryčių Amarah regionas turi šiek tiek kitokias tradicijas. Turtingi feodaliniai šeichai, užuot koncertuodami patys, samdo muzikantus, kad kelioms naktims linksmintų lankytojus.
Profesionali čigonų muzika
Bet kuriame šventiniame arabų renginyje svarbų vaidmenį vaidina profesionalūs čigonų muzikantai arba kawlīyya. Kawlīyya yra pagrindinis profesionalių muzikantų, dirbančių vakariniame, pietiniame ir centriniame Irako regionuose, visuma. Šie muzikantai koncertuoja kaip šeimos, savo pramogas teikia ne tik vyrams, bet ir vyrams. Jų pasirodymus sudaro moteris solistė, kuri šoka kartu dainuodama kaimo ir beduinų arabų ar kartais miesto maqām repertuaro muziką. Žmogus lydi solistą, grojantį medinį monochordinį smaigalį (rababą) arba jis gali groti modernia metaline versija. Muzikos stilius pasižymi tuo, kad naudoja įprastą ritminį modelį ir ryškią, greitą bei stipriai ritmingą seką.
Iš čigonų repertuaro populiariausias šokis yra hacha 'skorpiono' šokis. Šokėja, atsiklaupusi ant kelių, atlenkia galvą ir pečius atgal į publikos rankos plojimų ir žodinių „hacha“ įsikišimų ritmą, reiškiantį, kad reikia atsigulti.
Muzika ir šokiai kaimo vietovėse
„Dabka“ yra bendras terminas, skiriamas pasaulietiniam, bendruomeniniam šokiui, kurį atskirai arba kartu atlieka moterys ir vyrai. Kaimo vietovėse dabka šokiai, atliekami bendrose erdvėse po atviru dangumi, yra svarbus šventinių progų bruožas. Šokio metu dalyviai sudaro puslankį, laikydami vienas kitą už juosmens ar peties, o kojas baksnoja į žemę. Dabka atliekama solo dainininko muzika, lydima skara (tabl wa zurna, viduramžių medžio pučiamųjų instrumentas) arba dvigubo klarneto (mitbaj) ir būgno.
Yra keletas šokių tradicijų variantų skirtingose Irako vietose. Centriniame Irake vestuvėse, apipjaustymuose ir kitose šventėse atliekamas šokis, iš pradžių susijęs su karu, vadinamas sāsu. Šokyje dalyvauja du šokėjai, einantys pėsčiomis ar ant arklio, kurie puošiasi kardais arba kotu ir skydais. Sąso lydi būgnas, skara ir du virduliai. Tuo tarpu ekstremaliuose pietuose šokius, vadinamus „ardha ir sāmrī“, atlieka dvi šokėjų grupės, kurios taip pat dainuoja antifoniškai (tai reiškia, kad jie dainuoja pagal skambučio ir atsiliepimo modelį) ir kuriuos lydi apvalus, seklus dvigalvis būgnas, vadinamas tabl. al-'ardha ar kitų rūšių būgnai.
