Vaikščiodami Nepriklausomybės prospektu, viena garsiausių Namibijos sostinės Vindhuko gatvių, galite pamatyti vietinių gyventojų grupę, prekiaujančią prekėmis. Jų išvaizda gali šokiruoti nepažįstamus žmones - moteris, kurių ilgos plaukų sruogos padengtos moliu, dėvi blauzdos sijonus ir visiškai apnuogintos. Šie žmonės yra vietinės Himba genties dalis, radę namus Kunenės regione, esančiame Namibijos šiaurės rytuose. Štai mūsų įvadas į Namibijos „Himba“ žmones.
Himbos žmonių ištakos
Laikoma klajoklių gentis, jų kilmė gali būti atsekta Vidurio ir Vakarų Afrikoje, tačiau nuo to laiko jie įsikūrė Angoloje ir Namibijoje. „OvaHimba“ nusprendžia neatitikti šiuolaikinės visuomenės ir vis tiek dėvi tradicinius drabužius, kuriuos sudaro nugarinės servetėlės ir minisijonai iš gyvūnų odos. Jie taip pat lengvai išsiskiria pagal savo odą - jie trina raudoną ochrą ir riebalus visame kūne, o tai padeda apsaugoti juos nuo žvarbios Namibijos saulės, suteikiant jiems ryškų rausvą atspalvį.
„Himba“ moterys puošėsi tradiciniais drabužiais. Jie dažnai išgyvena rūpindamiesi galvijais, avimis ir ožkomis © Christof Maletsky
Matyti spalvą kitoje šviesoje
Anot Gondwana Namibia, Himba gentis spalvą mato ir kitaip. „Serandu“ apibūdina raudonus, rudus, apelsinus ir kai kuriuos geltonus, „dambu“ apima žalumynus, raudonus, smėlio spalvos ir geltonus, ir jie tai taip pat vadintų kaukaziečiu. 'Zuzu' apibūdina tamsesnes spalvas, o 'lais' reiškia geltoną ir baltą. Galiausiai „buru“ apibūdina žalumynus ir bliuzą.
Himbos plaukai
„OvaHimba“ vyrų ir moterų plaukai yra gana ryškūs, nes jie simbolizuoja augimą ir brandą. Merginos plaukai pinti, dažnai iki pat krūtinės, su pūkuotu galu, o galvos viršuje - „karūna“. Vyrai taip pat nuo pat mažens turi nešioti pynę, o susituokę jie ilgainiui užsimauna kepurę, kad parodytų, jog yra vedę, nes jų plaukai negali būti per daug atsegti.
„Himba“ moterys muša mahangu savo tradicinėje sodyboje © Christofas Maletsky
„Himba“ ekonomika
Dažnai nešiodami papuošalus iš stručio kiaušinių ar geležies, „Himba“ žmonės šį amatą naudoja ir parduodami daiktus turistams. Kaimuose, kur jie gyvena, jie verčiasi gyvulininkyste su avimis, ožkomis ir galvijais. Taip jie gauna mėsą ir pieną, kurie taip pat parduodami. Jau nekalbant apie kukurūzų ir sorų auginimą, kuris taip pat būdingas gentyje.
„Himba“ moteris, mėgaujanti dūmais © Christofas Maletsky
