Kodėl Marakešas taip pat žinomas kaip „septynių šventųjų miestas“

Turinys:

Kodėl Marakešas taip pat žinomas kaip „septynių šventųjų miestas“
Kodėl Marakešas taip pat žinomas kaip „septynių šventųjų miestas“

Video: „Ką skaitai?“ su Mantu Bartuševičiumi (su vertimu į gestų kalbą) 2024, Liepa

Video: „Ką skaitai?“ su Mantu Bartuševičiumi (su vertimu į gestų kalbą) 2024, Liepa
Anonim

Maroko Marakešas yra buvusi imperatoriškoji sostinė, turinti ilgą ir įdomią istoriją. Marakešas yra viena populiariausių Maroko turistų vietų, taip pat kultūros ir paveldo paminklas. Garsiai vadinamas Raudonuoju arba Rožių miestu, dėl aukštų sienų, supančių senovės mediną, spalvos, kartais dar vadinamas septynių šventųjų miestu. Perskaitykite toliau ir sužinokite kodėl.

„Septynių šventųjų fonas“

Žmonės, žinantys įvairias miesto istorijos detales, Marakešas dažnai vadinamas Septynių šventųjų miestu. Vietine kalba miestas minimas kaip Sabatou Rijal. Nors pažodžiui tai reiškia septyni vyrai, paprastai sakoma, kad tai reiškia septynis šventuosius.

Image

Marakešas yra galutinė daugiau nei 200 religinės ir dvasinės reikšmės vyrų poilsio vieta. Vis dėlto septyni buvo ypač gerbiami per savo gyvenimą. Manoma, kad Dievas juos palaimino neįtikėtina išmintimi ir religinėmis jėgomis. Buvęs Maroko valdovas Moulay Ismailas paskatino marokiečius atlikti piligriminius vaizdus į Marakešo šventoves. Šventosios šventyklos vietoje yra žinomos kaip zaouias.

Už Sidi Bel Abbas šventovės Marakeše © Wikimedia Commons

Image

Septyni Marakešo šventieji, palyginti su septyniais Regragos šventaisiais

Manoma, kad viena iš pagrindinių Moulay Ismail motyvų skatinti Marakešo šventovių plėtrą buvo konkuruoti su tuomet populiariomis Septynių Regragos šventųjų šventovėmis. Šios šventovės yra netoli Essaouira. Kapavietėse yra septynių krikščionių, kurie atsivertė į islamą, palaikai po apsilankymo Mekoje ir susitikimo su pranašu Muhammedu. Grįžę į Maroką vyrai sunkiai dirbo, kad paskleistų islamo žodį. Reklamuodamas Marrakshi šventoves, Moulay Ismail užsitikrino Marakešo vietą kaip vieną pagrindinių religinių centrų rajone.

Septynių šventųjų apžvalga

Abou Yaacoub Ben Ali Assenhaji gimė Marakeše ir visą savo gyvenimą praleido mieste. Taip pat žinomas kaip Sidi Youssefas Ben Ali, jis pasitraukė gyventi urve. Kenčiantys nuo raupsų, vietiniai gyventojai nesitikėjo, kad jis ilgai gyvens. Vis dėlto jis gyveno ilgiau nei tikėtasi ir sukėlė smalsumą, kai žmonės galų gale pradėjo lankytis oloje, norėdami patarti įvairiais klausimais. Jis galutinai mirė 1196 m.

Gimęs šiauriniame Seutos rajone, kuris dabar yra Ispanijos anklavas, Qadi Iyad ibn Musa buvo gerbiamas religinis lyderis. Taip pat žinomas kaip Qadi Ayyad, vienas iš Marakešo universitetų buvo pavadintas mokslininko garbei. Jis mirė 1149 m.

Imamas Abderahimas Souhaili gimė Malagoje (Ispanija) ir buvo aklas iš neturtingos šeimos. Jis išmoko Koraną iš širdies ir surinko žinias. Jis paliko Andalūziją ir mirė 1185 m. Marakeše.

Žmonės, esantys už Sidi Youssef Ben Ali šventyklos ribų Marakeše © Wikimedia Commons

Image

Belabbas Ahmedas Sebti gimė Seutoje. Jis taip pat žinomas kaip Sidi Bel Abbas, dažnai sakoma, kad yra Marrakech globėjas. Jis sunkiai mokėsi, dažnai prieš motinos norą, kuri norėjo, kad jis dirbtų. Jis patraukė vietos šeichų, mokėjusių motinai mėnesines pašalpas, kad ji galėtų toliau mokytis, dėmesį. Jis tapo vargšų čempionu ir mirė 1204 m.

Abu Abdullah Muhammad al Jazuli, gimęs mažame kaimelyje netoli Essaouria, buvo suberų berberų genties lyderis. Dar žinomas kaip Sidi Suleimanas Al Jazulis, vienas didžiausių jo laimėjimų buvo populiarios maldaknygės sudarymas: „Dala'il al-Khayrat“. Mirė 1465 m. Iš pradžių palaidotas netoli savo kaimo, vėliau jo kūnas buvo perkeltas į Marakešą.

Sidi Abdas El Azizas buvo pamaldus religijos žmogus. Jis išgarsėjo gyvendamas Fes. Jis mirė 1508 m. Jis taip pat žinomas kaip Sidi Abdel Aziz.

Sidi Abdullah Ghazouani buvo vienas iš Sidi Abdel Aziz pasekėjų, pats tapdamas gerbiamu veikėju. Jis vadovavo pasipriešinimo judėjimui prieš portugalus, kai jie bandė įsiveržti į Marakešą 1500-ųjų pradžioje. Jis mirė 1528 m., O jo kapas tapo viena iš septynių garbintų vietų Marakeše.

Sidi Bel Abbas šventovėje © Wikimedia Commons

Image

Šventyklų vietos

Septynių šventųjų šventyklos yra išsibarstę po Marakešą. Vis dėlto netoli pagrindinės autobusų stoties yra paminklas šventiesiems. Gulint visai šalia Medinos sienų, netoli Bab Doukalla, yra septyni bokštai iš eilės. Bokštai, kuriuose nėra ženklų, rodančių jų reikšmę, ir gana aiškūs, palyginti su likusia miesto puikia architektūra, lankytojai dažnai pamiršta bokštus.

Paminklas septyniems Marakešo šventiesiems © Wikimedia Commons

Image

Populiarios 24 valandų