Rembetika (tariama [reˈbetika]) yra rembetiko daugiskaita. Rembetiko yra ne tik muzikos žanras; veikiau tai yra proto būsena. Kultūra, tradicijos ir socialinių rūpesčių išraiška yra sujungtos į rembetiko dainos linijas ir idėjas. Mes giliau pažvelkime į šios ypatingos muzikos formos istoriją ir kaip ji įtraukia Graikijos sielą.
Kaip viskas prasidėjo: rembetiko kelionė į Graikiją
Rembetiko yra savotiška graikų liaudies muzika, kuri prasidėjo Mažojoje Azijoje, tiksliau, Smyrnoje ir Konstantinopolyje. Po 1922 m. Okupacijos ir sunaikinus Smyrną, pabėgėliai, ieškantys prieglobsčio Centrinėje Graikijoje, kartu su keliais lagaminais ir prisiminimais taip pat atsinešė savo kultūrą ir muziką. Dėl šios priežasties rembetiko pradėjo plėstis per pagrindinius Graikijos uostus, tokius kaip Pirėjas, Salonikai, Volosas ir Syros, ir maždaug 1930 m. Prasidėjo rembetiko aušra. Žmonės susirinktų į mažas smukles su keliais muzikos instrumentais ir kartu su taure vyno atvirai išreikštų savo praeities skausmą, baimes ir nostalgiją. Nors šie asmenys buvo namuose, vilties jausmas vis dar skambėjo jų dainose, tokiose kaip Sotiria Bellou „Lėktuvuose ir garlaiviuose“, kurioje pasakojama apie draugystę, imigraciją ir likimą.
Etimologija, vis dar paslaptis
Rembetiko etimologija nėra aiški, tačiau spėjama, kad ji galėjo kilti iš graikų kalbos veiksmažodžio, susijusio su stebuklu (rembazo). Garsus graikų kalbininkas Georgios Babiniotis taip pat teigė, kad jis galėjo būti kilęs iš pavadinimo, naudojamo karinėse stovyklose Mažojoje Azijoje.
Rembetis arba mangas: labai ypatinga siela
Rembetis reiškia asmenį, kuriam būdingas visas rembetiko gyvenimo būdas, dar vadinamas manga (tariama [cedma (ŋ) ɡas]). Į „rembetis“ gyvenimo būdą įėjo labai savitas kodas: skrybėlių nešimas ir ūsų augimas, žodinis manierizmas, pavyzdžiui, keikimas, trumpų frazių ir slengo žodžių vartojimas, ir apskritai moralės ir etikos skirtumai nuo įprastinės Graikijos visuomenės. Rembetai (daugiskaita rembetis) paprastai buvo žemesnės darbinės klasės žmonės, turintys dažnai griaunamus įpročius, tokius kaip gėrimas, rūkymas, azartiniai lošimai ir narkotikų vartojimas. Ši daina atspindi mangų gyvenimo būdą. Net ir šiais laikais sunku suprasti jos vartojamą kalbą.
Kita daina „To Pitsirikaki“ yra apie mažą mangų vaiką.
„Vargšas mažas vaikas guli ant žolės, jam liūdna.
Jis miršta dėl dūmų, bet neturi nė cento, kurį duoti.
Jis turi šią idėją sėdėti ir laukti, kol kas nors ateis, Kas tai galėtų būti, tada paprašykite jų parūkyti.
Bet, šitas nelaimingas vaikas, visai šalia jo bėga
Į policininką, ten laukė.
Pajutęs nekaltumą, pažvelgia į jį ir sako labas.
Vaikas vėsina, prašo cigaretės. '
Rembetiko muzikos temos
Naudodamiesi keliais lengvai randamais ir nešiojamais muzikos instrumentais, tokiais kaip balamos, „Bouzouki“, gitara, tamburinu, smuiku, „Santur“, remetai galėjo sukurti ritmą ir melodiją visur, kur jie besibaigtų. Dainų temos buvo įvairios, tačiau dažnai buvo kalbama apie skurdą, klasių kovas, gyvenimą, meilę, priklausomybes ir imigraciją. Karas, smurtas tremtyje, nedarbas ir mirtis taip pat buvo įkvėpimo šaltiniai. Nors šios temos yra įvairios, jos atspindi universalius dalykus, įkūnijančius žmogaus prigimtį, viltį ir kančias, pavyzdžiui, „Drapetsona“, pasakojantis apie prastas darbo apylinkes, socialinę neteisybę ir skausmą.
Rembetiko odisėja nuo draudimo iki priėmimo
Rembetiko dažnai minimas kaip liūdnai pagarsėjęs ir skandalingas, o maždaug 1936 m. Jis pradėjo atstovauti nusikalstamumo, narkotikų, įvairios ir dažnai antiinstitucinės politinės minties bei dorovės subkultūrai. Vėliau ji buvo cenzūruota dėl netinkamos kalbos vartojimo ir nuorodų į narkotikus. Kaip ir bliuzas, jis reprezentavo požeminę ir atstumtą miesto kultūrą. Maždaug 1960 m., Suminkštinus kraštus, rembetiko perėjo iš grubios subkultūros, kad apimtų liberalesnį politinį ir kultūrinį pagrindą, kuris sudarė žanro renesansą. Galiausiai „rembetiko“ pelnė pripažinimą visuomenėje ir buvo laikoma tradicijos bei filosofijos forma. Jungtinėse Valstijose graikų imigrantų draugijos kūrė įrašus, datuojamus 1800-ųjų pabaigoje, ir toliau dainuoja, komponuoja ir įrašinėja rembetikos dainas.
