J Nashas Porteris praleido keturis dešimtmečius dokumentuodamas ekstravagantišką aprangą, kuri yra šimtmečių tradicijos dalis, švenčiant kiekvieną Užgavėnes. „Culture Trip“ tyrinėja savo archyvus padedant dr. Joyce Marie Jackson, afrikiečių ir afroamerikiečių studijų profesoriui ir velionio fotografo žmonai.
Beveik 40 metų J Nešas Porteris dokumentavo Užgavėnių indėnus - tradiciją, apimančią daugiausia afroamerikiečius vyrus, moteris ir vaikus „maskuojant“ Naujojo Orleano gimtoji amerikiečių bendruomenę, dovanodama spalvingus ceremoninius drabužius kasmetiniam paradui.
„Lil“ karalienė Ashley Rickas, Carrollton medžiotojai, 1996 m. “© J Nash Porter / Joyce Marie Jackson
Maskavimo praktika buvo plėtojama kaip pagarba ir pagarba tarp Amerikos indėnų ir vergų bendruomenių Naujajame Orleane Antebellum laikotarpiu. Tuo metu Naujasis Orleanas buvo nepanašus į bet kurį kitą Pietų miestą: vergams nebuvo leidžiama dirbti sekmadieniais ir jie šį laiką naudojo produkcijos pardavimui Kongo aikštėje. Būtent ten susiklostė natūralus ryšys tarp Vakarų Afrikos ir čiabuvių tautų.
„Jau nuo pat pradžių buvo stiprus aljansas“, - sako dr. Joyce Marie Jackson, Luizianos valstijos universiteto Afrikos ir afroamerikiečių studijų programos direktorė ir Porterio našlė. „Buvo keletas dalykų, panašių į abi kultūras.“ Abi grupės meldėsi dievybėms ir turėjo gydymo praktikos tradicijas bei glaudžius ryšius su gamta ir aplinka.
„Antrasis vyriausiasis Kirilas (geležinis arklys) žalia, liepsnojančios strėlės, 1997 m.“ © J Nash Porter / Joyce Marie Jackson
Šis ryšys pasireiškė afrikiečiams kuriant puošnius kostiumus, norint paslėpti vietinius amerikiečius. Paradas taip pat yra gatvės drama, kurioje visi vaidina tam tikrą vaidmenį - žmonės prisijungia prie genčių, tokių kaip laukinės magnolijos, kurios taip pat yra funk grupė, ir prisiima individualius vaidmenis giminėje. „Jūs imate šito indėno asmenybę“, - sako Džeksonas, „taigi, [vyr.] Yra šefas, tu turi karalienę, tu turi laukinį žmogų, tu turi šnipą berniuką, tu turi gaujos vėliavą, tu turi viską šiuos įvairius vaidmenis, kuriuos vaidina žmonės - ir kai kurie žmonės tai priima tikrai, tikrai rimtai “.
Tiesą sakant, tokia rimta, kad praeityje drama lėmė smurtą. Maskavimas kadaise buvo skirtas nuoskaudoms tarp genčių sureguliuoti, tačiau septintojo dešimtmečio pabaigoje Allisono „Tootie“ viršininkas Montana tam padarė pabaigą ir paskelbė, kad bet kokios kovos įvyks sukilus viena kitai per aprangą.
„Viršininkas Alison (Tootie) Montana, Geltonasis Pocahontas, 1997 m.“ © J Nash Porter / Joyce Marie Jackson
Porteris šią metinių Užgavėnių šventės dalį dokumentavo kaip pasididžiavimo savo bendruomene aktą, sako Džeksonas. Porterį apkabino dažniausiai kaukimo tradicijoje dalyvaujantys vyrai, juodi, apykakliniai vyrai, kurie gerbė jo atsidavimą. „Jis pažinojo šiuos vaikinus, žinojo jų šeimas ir eis į krikštynas, vedybas, vaikų baigimus“, - sako Jacksonas.
Porterio 1991 m. „Laukinių Magnolijų“ didžiojo viršininko Bo Dolliso nuotrauka apibūdina dėmesį detalėms, į kurias kaukininkai atkreipia dėmesį į savo amatą. Prakaitavimas, šypsena, užmaskuota ant veido, Dollisas atitraukia savo žvilgsnį iš po ekstravagantiškos galvos apdangalos. Violetinis kailis puošia jo kraštą, nuo kurio kabo karoliukai. Virš kailio yra daugiau karoliukų, raštuotų kaip puošnūs, papuošalus primenantys papuošalai.
„Didysis vyriausiasis Emilis (Bo) Dollis, laukinės Magnolijos, 1985 m.“ © J Nash Porter / Joyce Marie Jackson
Kiekvienas kostiumas yra pagamintas rankomis ir paprastai užtrunka visus metus. „Reikia daug pinigų ir laiko, jei tai darai taip, kaip turėtų būti padaryta tradicija“, - sako Jacksonas. „Pasidaryk savo kostiumą, karoliuką suvyniok iš karoliuko, įmesk visas tas plunksnas, tas plunksnas
Jei pažvelgtumėte į tuos kostiumus, jie būtų labai sudėtingi. “
„Per savo fotoaparato objektyvą aš su kitais dalinuosi jaudinančia tradicija, kurią užaugau“, - savo menininko pranešime teigė 2007 m. Miręs Porteris. „Tikiuosi, kad galiu uždegti entuziazmo kibirkštį ir kitose bendruomenėse informuoti apie Naujojo Orleano Užgavėnių indėnus“.
Kairėje: „Vėliavos berniukas, Kennethas (Skeeter) Bruce'as, „ Apache Hunters ", 1995 m.". Dešinė: „Derrickas Hulinas, didelis auksinių peiliukų vadovas nuo 1999 m. Iki dabar“ © J Nash Porter / Joyce Marie Jackson
Ši istorija pasirodo 5-ajame kultūros leidinio „Tripmagazine: The Celebration Issue“ numeryje.
