Johno Thomaso Biggerso darbai giliai įsišakniję iš jo, kaip afroamerikiečio, dirbančio daugiausia Amerikos pietuose, patirties tuo metu, kai aukščiausieji karaliavo Jim Crow įstatymai ir rasinė segregacija. Jo darbai suteikia kūrybinį balsą tiems, kurie kovoja su priespauda ir yra nustumti į visuomenės paraštę.
John Thomas Biggers, „Lopšys“, 1950 m. © Menininkas, Hiustono dailės muziejus
Johnas Thomas Biggersas rėmėsi asmenine patirtimi, afroamerikiečių istorija ir pastebėjimais apie jų besikeičiančią vietą platesnėje Amerikos visuomenėje. Naudodamas meno kalbą ir simbolius, jis perteikia kančios ir didvyriškos kovos pojūtį; prispaustųjų.
Didžiųjų menas ir gyvenimas apėmė didelius pokyčius afroamerikiečių bendruomenėse ir radikalius afroamerikiečių padėties ir statuso pokyčius Amerikoje. 1920–30-ųjų Harlemo renesansas buvo laikas, per kurį afroamerikiečių rašytojai, menininkai ir muzikantai, tokie kaip Langstonas Hughesas, Romare'as Beardenas ir Louisas Armstrongas, padėjo apibrėžti afroamerikiečio identitetą, esant kvotinės rasinės segregacijos aplinkai. Biggers, gimęs 1924 m. Šiaurės Karolinoje, 1949 m. Persikėlė į Hiustoną, Teksasą, norėdamas įkurti pirmąjį meno skyrių Teksaso Pietų universitete, kuris buvo suformuotas kaip „atskira, bet lygi“ švietimo įstaiga afroamerikiečiams. Būtent čia jis sukūrė monumentalias freskas, kurios kabo viešuose pastatuose visame Hjustone.
Johnas Thomas Biggersas, „Life of Life“, freska © „Artist“
Johnas Thomas Biggersas, druskos pelkė © Dailininkas
Vėliau jo darbai taip pat apims afrikiečių mitologijos ir pasakojimų įtaką, padarytą iš jo kelionių per Afriką. Pavyzdžiui, „Life of Life“ freska buvo sumanyta po pirmosios Biggerso kelionės į Afriką ir parodo „gyvų organizmų tarpusavio priklausomybę gamtos pusiausvyroje ir visų organizmų ryšį vienas su kitu“. Dėl susipynusių žiedinių judesių jis sukuria apsauginio gaubto ir sukibimo pojūtį.
Nors per ilgą karjerą Biggersas stilistiškai tobulėjo, jo darbai giliai įsišakniję dabartyje. Pvz., Druskos pelkė kabo Hiustono universiteto studentų gyvenimo centre ir nagrinėja druskos pelkę šalia universiteto teritorijos, kurią Biggersas įvardijo kaip miesto gyvenimo ir gamtos susiliejimo vietą. Žvelgdamas į freskas ir norėdamas atkreipti auditorijos dėmesį, Biggersas siekia atkreipti dėmesį į pramoninės taršos problemą pačių studentų aplinkoje.
Didieji 20-ojo amžiaus pokyčiai Amerikos pietuose nuo rasinės segregacijos per Jim Crow įstatymus per teisiškai įtvirtintą lygybę pagal 1964 m. Civilinių teisių įstatymą gali būti pastebimi Biggerso darbuose, kuriuose vaizduojamos tradiciškai atskirtos figūros.
