Hamerių gentyje vienintelis dalykas, kuris stovi tarp jauno berniuko ir jo, kad jis taptų vyru, yra galvijai - pažodžiui. Šuoliai su buliais - tai senovės pietvakarių Etiopijoje ritualas, įrodantis, ar vyras pasiruošęs sukurti savo šeimą. Štai kelionė, kurią jauni Hamerio berniukai daro, kad taptų vyrais.
Hamerio žmonės gyvena Etiopijos Omo slėnyje, kuris tęsiasi nuo Omo upės iki Chew Bahir ežero pietvakarių Etiopijoje. Omo slėnio žmonės per daugelį kartų gyveno tradicinį gyvenimą. Daugelis Hamerių genties narių yra ganytojai, todėl galvijai užima svarbią vietą jų kultūroje. Nuo ankstyvo amžiaus vaikai mokomi tvarkyti žemę ir prižiūrėti gyvulius.
Čiupkite jį už ragų
Būdami paaugliai, Hamerio berniukai turi praeiti apeigas, kad galėtų būti vadinami vyrais ir susituokti. Ceremonija išbando mažų berniukų drąsą ir drąsą. Gebėjimas užkariauti baimę ir įvykdyti laukiamą užduotį yra pamoka, kurią jie turi išmokti, kad taptų vyru. Tai taip pat yra jų laikas bandyti paimti jautį už rago. Ceremonija, paprastai vykstanti spalį arba lapkritį, apima septynių ar 10 bulių nugaros bėgimą keturis kartus, nenukritus. Vietos gyventojai tvirtina, kad senovės ritualas buvo praktikuojamas daugiau nei tris šimtmečius.
Vyresnysis šeimos vaikas turi praeiti apeigas, kad galėtų sekti jo jaunesni broliai ir seserys. Tėvas ar dėdė, kai jo nėra, nusprendžia, kada vyriausias berniukas yra pasirengęs jaučio šuoliui. Priklausomai nuo tėvo sprendimo, kai kurie berniukai, naudodami bendruomenės narius, jaučius šokinėja jau būdami penkerių metų. Norėdami parodyti, kad jis pasirinko sūnų, kad šis praeitų apeigas, tėvas berniukui suteikia trumpą lazdą, kurią Hameris vadina boko. Pristatydamas tėvo jam duotą boko, berniukas turi nuvykti į visus savo giminaičių namus, kad papasakotų jiems naujienas ir pakviestų į ceremoniją. Kelionė gali užtrukti keletą dienų.
Berniuko šeima nusprendžia, kada turėtų būti didžioji diena, ir sprendimas grindžiamas tuo, kiek laiko jiems prireiktų paruošti šventę. Kadangi Hamerio žmonės nenaudoja kalendorių, berniukas kiekvienam giminaičiui atiduoda lyno ritę, kruopščiai pažymėtą, kad parodytų dienų iki ceremonijos skaičių. Kiekvieną dieną artimieji supjaustė gabalą iš virvės, kad galėtų atsekti, kiek dienų liko iki ritualo.
Hamerio moterys pūtė ragus per bulių šokinėjimo ceremoniją © Rod Waddington / Flickr
Padrąsinimas ir atsidavimas
Kai pagaliau ateina ilgai laukta didžioji diena, tiems, kurie atėjo švęsti, patiekiamas vietinis alkoholinis gėrimas. Atsižvelgiant į berniuko šeimos socialinę padėtį, liudyti įvykio susirenka beveik 100 ar daugiau nei 300 žmonių. Hamerio moterys, apsirengusios tradiciniais drabužiais ir puoštos varpeliais aplink kojas, pradeda kartu šokti ir groti garsiais ragais.
Ritualas įgauna posūkį, kai moterys (jaunos merginos nėra įtrauktos į šią ceremonijos dalį) pradeda atsidavimą ir padrąsinimą jaunam berniukui, kuris ruošiasi dalyvauti bulių šokinėjimo ceremonijoje. Tarp šokių jie kreipiasi į „vyrus“, kurie ką tik išgyveno ritualą, maldaudami plakti nugarą beržo lazdelėmis. Berniuko motina šeimoje nešioja karoliukais surištą diržą aplink juosmenį ir paprastai nesitikima, kad dalyvaus šioje ceremonijos dalyje. Net ir pakartotinai plakdamos, moterys atsisako atsilošti, konkuruodamos viena su kita. Moterys tiki, kad kuo stipresnį skausmą jos išgyvena, tuo didesnį ištikimybę jos demonstruoja mažam berniukui; jų kūne likę randai yra ištikimybės, kurią jie turi teisę gauti iš jo, simbolis.
Hamerio moterys yra savanoriškai plaktos, kad parodytų atsidavimą mažam berniukui © Rod Waddington / Flickr
