Olimpinis muziejus Lozanoje (Šveicarija) yra sporto šlovės ir universalumo švyturys. Jame vaizduojami senovės graikų pagarba žaidimams, pritraukiantiems istorijos mėgėjus, bauginantys dizainai architektūros mėgėjams ir begaliniai artefaktai, liudijantys apie sportininkų veržlumą, ryžtą ir dvasią. Naujausioje parodoje „Už ekrano“ nagrinėjama skaitmeninė revoliucija, atnešusi sportininkų istorijas iš žaidimų ir į mūsų širdis.
Olimpinis muziejus © Jillian Levick
Visuotinai pripažinta tiesa, kad olimpinės žaidynės skirtos ne tik sporto mėgėjams. Net tie, kurie mėgsta painioti savo aulinukus su savo šūviais, niekada neatsilieka nuo linksmybių ir paramos savo gimtosios šalies sportininkams, kurie sukuria tokią draugiją, kuri beveik vienkartina, kad mes beveik įtikiname save, kad mums patinka sportuoti ne kartą. kas 4 metus. Būtent šis universalumas lemia tokį įdomų ir emocingą apsilankymą Lozanos olimpiniame muziejuje - jo dėmesys giliai žmogaus dvasios ištvermei yra visiems patikimas. Dabar ir iki 2016 m. Sausio 26 d. Jie surengė laidą apie didžiausio šou žemėje istoriją: „Už ekrano“ pasakoja istoriją apie olimpines žaidynes.
Prieš pradėdami žiūrėti audiovizualinę medžiagą ir ja grožėtis, reikia išspręsti daugybę klausimų. Skaitmeninant medžiagą, skirtą viešai peržiūrai, reikia labai daug kantrybės, nes nors technologijos tobulėja, jos ne visada tobulėja tokiu pat greičiu. Filmas niekada nematomas atskirai - jis derinamas su garsu ir kitais elementais, todėl šie pažangos tempai ne visada yra suderinti. Be to, technologijos gali judėti į priekį taip, kaip to nenori, todėl pasenę ar nepasiekiami metodai iš tikrųjų pagerina tam tikrą medžiagą. Be to, egzistuoja kelios beveik visų olimpinių filmų versijos, padarytos skirtingais fragmentais ir skirtingomis kalbomis, o tai tiesiogine prasme rodo jų visuotinę svarbą. Stengiamasi atkurti kūrinių originalią versiją ir kalbą, kad ji būtų tikra jų istorijai.
Futbolininkai, Niki de Saint Phalle © CIO Catherine Leutenegger
Taip pat sunku priimti sprendimą, kokią medžiagą skaitmeninti; viso to yra per daug ir viskas, kas su šiandiena veikia, rytoj gali tapti istorijos dalimi. Turėti jėgų formuoti kolektyvinę atmintį, tiesiogine to žodžio prasme, gali būti bauginanti užduotis. Tačiau ši paroda įkūnija šių restauravimo projektų vertę. Įspūdingas yra garso, vaizdo ir kombinuotos medžiagos iš olimpinių žaidimų istorijos rodymas.
1995–1996 m. Tarptautinis olimpinis komitetas įsigijo ir atkūrė šimtus valandų medžiagos, kurios didžiąją dalį galima eksponuoti šioje ekspozicijoje. Žiūrovai sužinojo, kaip 1948 m. Olimpinių žaidynių, vadinamųjų taupymo žaidimų, aprėptis buvo užfiksuota ant dviejų filmų, o ne trijų, kad būtų taupomi pinigai, sujungiant žaidimus į platesnį istorinį kontekstą. Galima bandyti suvokti, kaip olimpinės žaidynės iš tikrųjų nebuvo radijo spektaklio žiūrovai, nes žmonės galėjo būti tik jų dalis nuotoliniu būdu, skaitydami laikraščio antraštes. Tiesą sakant, laikraščiai supyko, kad per 1932 m. LA žaidynes, kurioms buvo įvestos 15 minučių radijo dalys, prarado monopoliją dėl olimpinių žaidynių transliacijos. Turbūt taip jautėsi televizijos stotys, kai 2012 m. Londono žaidimuose pirmą kartą istorijoje skaitmeninės internetinės platformos viršijo televizijos transliaciją.
Nors radijas leido aprėpti kameras, jis vis dar dominavo 1948 m. Londono žaidynėse, kaip įrodė BBC, kuris turėjo 14 televizijos komentatorių ir daugiau nei 100 radijo. Sugedus kiekvienam skaitmeniniam įrašui ir tyrinėjant kiekvieną naują pasiekimą, jis stebina savo auditoriją. Tai yra proporcingas ryšys, nes, nors senieji metodai šiuolaikinei auditorijai atrodo neįkvepiantys, tas naujumo jausmas - patirti tai, ko anksčiau niekada nepatyrėte istorijoje, peržengia laiką ir susieja auditorijas su praeitimi ir dabartimi. Negalima jaustis, kad ateityje taip pat jaustis susijęs su žiūrovais, įsivaizduodami, kokias šloves jie patirs technologijomis, žmonija ir jų sąveika.
Tačiau taip pat įmanoma, kad su kiekviena pažanga žmonės vis labiau įpranta prie žiniasklaidos ir pamažu atrodo, kad tai gali būti nepakankamai įdomu. Taigi būtent žmogiškasis elementas, grįžimas į žaidimų širdis, daro sporto dvasią tokią nesenstančią. Tai buvo Roone'as Arledge'as, Amerikos sporto ir transliacijos pradininkas bei legenda, kuris atnešė padalintus ekranus į nuotrauką. Atletų vaizdai ir klipai jų didžiuosiuose namuose. iš jų kaip vaikai, jau praktikuojantys savo būsimas šlovės akimirkas; iš jų žlunga praeityje, bet tęsia, kartu su dabartinėmis sėkmėmis atneša istoriją ir šlovę visiems.
L'Elan, Nag Arnoldi © CIO
Šis prieinamumas yra varomasis viso restauravimo ir skaitmeninimo projekto etosas - tai užtikrina, kad archyvavimas nebus vertinamas kaip daiktų imobilizavimas, o veikimas priešingai. Saugodami, atnaujindami ir skaitmenindami, ši medžiaga tampa prieinama dabarties ir ateities žmonėms. Laikinas jų sustabdymas leidžia jiems nemirti. Ši misija ir būdas užtikrinti prieinamumą ir tvarumą puikiai integruojasi į bendrą muziejaus jausmą, kurį perteikia.
Senovės artefaktų, vaizduojančių olimpines žaidynes ir sporto atvaizdus, kambarys, virtualus popieriaus lapas iš archyvų, plūduriuojančių aplink projektuojamus paviršius, ir lietimui jautraus ekrano knygos, užpildytos spaudos iškarpomis, kad būtų galima pereiti prie skirtingos medžiagos ir laiko. Įspūdingas ekranų pobūdis leidžia fiziškai pasiekti ir žaidimus, nes tokios funkcijos kaip interaktyvus jutiklinio ekrano laiko juosta sklandžiai sujungia praeitį ir dabartį, per šiuolaikines laikmenas demonstruodami senovės atletiškumą.
Judėjimas iš laikraščių, radijo, televizijos, garso, spalvotų Tokijuje 1964 m., Interneto transliacija Atėnuose 2004 m., Mobiliųjų telefonų transliacija Torino 2006 m. - tai visi buvo neįkainojami žingsniai, kad žaidimai taptų universaliu, viešu reginiu., su visuotiniu patrauklumu, suteikiant žmonėms geriausias vietas namuose, patogiai pritaikant namus ar net net savo vamzdelius. Olimpinis muziejus ir „Už ekrano“ nėra daiktų parodos, o emocijų parodos, kuriose istorijos niekada nebūna statiškos, o praeitis, dabartis ir ateitis sulyginami.
